amaz-ling

Elle écrit, parle et chante en kabyle Je m'appelle Nathalie, je suis polonaise et passionnée par la culture amazighe depuis l'année 2003. Tout a commencé lorsqu'un collègue de mon père m'a parlé de la Kabylie. Celui-ci, fils d'un ingénieur polonais, a passé 5 ans de son adolescence en Algérie dans les années 70. Il a vécu à Alger, mais ses parents lui on fait découvrir Tamurt n Leqbayel. Lorsque j'ai entendu son récit, j'avais 13 ans. J'ai aussitôt éprouvé l'attirance vers cette région où les montagnes côtoient la mer. Je me suis renseignée sur Internet à propos d'Imazighen. Plus je lisais, plus j'étais fascinée par ce peuple à l'histoire plurimillénaire. Quelques années plus tard, j'ai entendu la chanson Tiɣri n taǧǧalt de Matoub Lounes . La sonorité de Tutlayt Taqbaylit m'a émerveillée. J'ai décidé de l'apprendre. Tâche compliquée lorsqu'on vit en Pologne, où la culture amazighe est méconnue. Trouver des ressources p...

De la note de lecture de l'ouvrage d'Alain intitulé "A propos de l'éducation", nous rapportons dans cet extrait sa vision du monde de l'enfant. […] A l’enfant qui a des sentiments individuels comme l’adulte, l’auteur attribue aussi, des sentiments collectifs : « Ce peuple enfant est capable d'aimer et de respecter, non point d'abord par des pensées, mais par la puissance de tous sur chacun ; et ces sentiments collectifs s'impriment si fortement que, même dans la solitude, il en restera quelque chose. » (XII, 42) Pour Alain, l’'école est une chose naturelle. « Le peuple enfant s'y retrouve en son unité ; et c'est encore une cérémonie que d'apprendre ; mais il faut que le maître soit étranger et distant ; dès qu'il s'approche et veut faire l'enfant, il y a scandale. Comme si un profane entrait dans une société secrète. Lois du peuple enfant Le peuple enfant a ses lois sacrées, et il les garde pour lui". Ce lien si fo...